جميل صليبا
338
المعجم الفلسفي
( Materialiste ) . ثم أطلقت المثالية بعد ذلك على الأفلاطونية ، لقول أفلاطون بالمثل ، وهي نماذج العالم الحسي ، وصوره ، وأصوله ، ولها وجود مفارق في عالم خاص بها يسمّى بعالم المعقولات أو عالم المثال ، وتسمّى هذه المثالية الأفلاطونية ، بالمثالية الوجودية ( أو الانطولوجية ) . 2 - ثم أطلق لفظ المثالية في القرن الثامن عشر على مذهب ( بركلي ) ، مع أن هذا الفيلسوف يطلق على مذهبه اسم اللامادية ( Immaterialisme ) لا اسم المثالية ، وقد بين ( فولف ) ان هذه اللامادية مقابلة لمذهب المثاليين ( Idealistes ) ، ومذهب الماديين ( Materialistes ) ، ومذهب الريبيين ( Sceptiques ) ، وهي في نظره مذاهب فاسدة . 3 - ويطلق ( كانت ) اصطلاح المثالية التجربية ( - ( rique Idealisme empi على مذهب من يقول : ان وجود الأشياء في المكان خارج الفكر أمر مشكوك فيه ، أو امر لا يمكن البرهان عليه ، أو امر باطل ومستحيل . وأولى صور هذه المثالية التجربية في نظر ( كانت ) مثالية ( ديكارت ) الاشكالية ( Problematique ) التي لا تسلم الا بوجود حقيقة واحدة لا يتطرق إليها الشك وهي « الأنا » . وثانية صورها مثالية ( بركلي ) الوثوقية أو القطعية ( Dogmatique ) التي تنكر وجود المكان ، وتنكر وجود الأشياء المادية المتعلقة به . لا شك ان حكم ( كانت ) على نظرية ( ديكارت ) ليس مطابقا للحقيقة ، لأن هذا الفيلسوف لم يشك في وجود العالم الخارجي الا شكا موقتا ، وما يسميه ( كانت ) بمثالية ( ديكارت ) الاشكالية يرجع في الحقيقة إلى القول : ان معرفة العالم الخارجي ليست معرفة مباشرة ، وانما هي معرفة غير مباشرة مبنية على النظر والاستدلال العقلي ، وليس في هذا القول انكار لوجود العالم الخارجي . وقريب من ذلك أيضا مذهب ( كوندياك ) الذي قال إنه لا يشك في وجود الحقائق المادية ، بل يشك في امكان ادراكها بالملاحظة المباشرة ، لأنه لا يمكن البرهان على وجودها في مذهبه الا بالنظر والاستدلال . وتسمّى مثالية ( كانت ) بالمثالية المتعالية ( - Idealisme transcen